古代关于立志的家训名言集锦-经典语录网

11-04分类: 生命的名言

"u003Cdivu003Eu003Ch1u003E一、王守仁家训《示弟立志说》:志为何物u003Cu002Fh1u003Eu003Cpu003E夫①志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚②则流息③,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏④。是以⑤君子⑥之学,无时无处而不以立志为事⑦。——节选自王守仁《示弟立志说》u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E①夫:作助词时,读作“fú”,用在句首,表示将要发表议论,可以不用翻译。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E②浚:疏通。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E③流息:水流停止。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E④气昏:精神糊涂。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑤是以:所以。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑥君子:品德高尚的人。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑦事:最重要、最根本的事。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E【译文】志向是一个人精神的统帅,人的生命,树木的根,水的源头。水源不疏通,水流就会停止;树木的根不培植,树木就会枯萎;生命不延续,人就死了;志向不立,精神就糊涂了。所以,品行高尚的人做学问,任何时间,任何地方,都是以树立远大志向为根本事务。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E师者新说u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E“志”,就是“志向”,现在我们常说的词是“理想”或“梦想”。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E志为何物?u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E在王守仁看来,志向是一个人精神的统帅,是人的生命,是树木的根,是水的源头。从这些比喻中我们可以看出,志向在我们整个人生发展中的重要地位。志向好比精神的统帅,精神有了方向的引领,才能专注地前行,无往而不利;志向又好比树木的根,根扎得深了,枝叶才能葱郁与茂盛。志向是人生的一个起点,志向确立了,往后的人生路才会更加踏实;志向是我们的指明灯,有了指明灯,当我们在迷惘时就不会迷失方向。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E古书《训欲遗规》里面,也有一处描写志向的话:“志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?”它告诉我们,志向就像一艘船的舵,一匹马的口衔,如果没有志向,我们就会失去方向,不知该何去何从,做事就不会成功。所以,我们只有明白了志向是什么,并在内心深处认识到志向的重要性,才能有足够的力量,去建立和追逐自己的梦想。u003Cu002Fpu003Eu003Ch1u003E二、杨继盛家训《给子应尾、应箕书》:志从何立u003Cu002Fh1u003Eu003Cpu003E人须要立志。初时立志为君子,后来多有变为小人的。若初时不先立下一个定志,则中无定向,便无所不为,便为天下之小人,众人皆贱恶①你。你发愤立志要做个君子,则不拘做官不做官,人人都敬重你。故②吾③要你第一先立起志气来。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E——节选自杨继盛《给子应尾、应箕书》u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E①贱恶:轻视、讨厌。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E②故:因此。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E③吾:我。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E【译文】人是必须要立志的。(有些人)从小就立下君子之志,但是到了后来有很多人变成了小人。(即使是这样,)如果从小不先立下个确定的志向,那么在成长过程中便没有了确定的方向,没有了方向便会无所不为,继而变成小人,所有的人都瞧不起他、厌恶他。我希望你们能够发愤,从小立志做个君子。如果是这样的话,那么你们即使没有做官,人们也都会敬重你们。所以,我要你们首先立起志气来。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E师者新说u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E在中国古代的历史长河中,有不少人以自己刚正的性格、高尚的操守、凛然的正气为后人写下了一篇篇可以永传不朽的“家训”。杨继盛是其中最为突出的。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E《给子应尾、应箕书》写在杨继盛临死前。他因为弹劾奸臣严嵩,反而被诬陷,自料难免一死,于是写下了这篇教诲孩子为人做事的著名家训。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E“志从何立”——志向应该从什么时候开始立?杨继盛告诉我们,志向要从小立下。如果志向没有从小立下,那么在成长过程中便没有了确定的方向,没有了方向便会无所不为,继而变成小人,所有的人都瞧不起他、厌恶他。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E“志从何立”——志向应该从哪个方向立?视名誉、气节为生命的杨继盛告诉我们,要立下君子之志。因为只有君子才是最有声望的,即使没有做官,也会得到人们的敬重。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E立志应该以“做何种人”为方向,哪怕不想做大事的人,也应该激励自己做一个高尚的人、有道德的人、有利于社会的人。如果没有这样的理想,便难以激励自己为实现目标而发挥聪明才智。历史上成就事业的人,无不在年轻时就胸怀大志,哪怕在最为艰难的时候,也能依靠心中不屈的意志克服困难,走向辉煌。秦代的陈胜,年轻时是一个雇农,靠给人种田谋生。有一天在田间休息时,陈胜对其他人说:“咱们以后如果富贵了,一定互相提携,不要忘了彼此。”伙伴们听了哈哈大笑,说:“我们能吃上饭就不错了,哪里敢指望什么富贵的日子。”陈胜长叹一声:“燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”陈胜就是这样自我激励,后来领导了波澜壮阔的农民起义。u003Cu002Fpu003Eu003Ch1u003E三、嵇康《家诫》:志改何守u003Cu002Fh1u003Eu003Cpu003E人无志,非人也。但君子用心,所欲准①行,自当量②其善者,必拟议③而后动。若志之所之,则口与心誓,守死无二。耻躬不逮,期于必济。……若夫④申胥⑤之长吟,夷齐⑥之全洁,展季⑦之执信,苏武⑧之守节,可谓固矣。故以无心守之,安而体之,若自然也。乃是守志之盛者耳。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E——节选自嵇康《家诫》u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E①准:标准,法度,规范。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E②量:衡量。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E③拟议:行动之前的商议、计划。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E④若夫:句首语气词。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑤申胥:即伍子胥。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑥夷齐:即商末隐士伯夷、叔齐。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑦展季:即柳下惠。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑧苏武:西汉大臣,以尽忠守节而知名。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E【译文】一个人活着却没有理想,就算不上是一个真正的人。而一个道德高尚的君子,应该有其行为准则,应当择善而行,先确定目标然后再行动。一旦志向确定下来,就要心口如一,至死不悔。以自己的行动达不到目标为耻,说到做到,必定达到目标。……伍子胥做长吟时的心志,伯夷、叔齐高洁的行为,柳下惠令人感叹佩服的信念,苏武坚守节操的品德,可以说都很坚定。所以说,心里没有贪欲而平静,身体没有藻饰而接近自然之道的人,才是最能坚守理想的人!u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E师者新说u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E嵇康,与阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸并称为“竹林七贤”。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E和杨继盛在狱中写下家训《给子应尾、应箕书》一样,《家诫》也是嵇康被捕入狱之时写就的。当时,他的儿子嵇绍才十岁。作为一名视气节为生命、视名利为粪土的清雅高士,他同样希望自己的孩子立下君子之志。然而,立志难,守志更难,嵇康最担心的就是这个问题。因为在他的人生经历中,曾经很多次面临诱惑,也曾遭遇“偶尔松懈”的困境。然而,嵇康正是凭借着自己对志向的执着追求和坚定守护,成就了君子圣贤之名。所以,他也希望嵇绍能像自己一样坚守志向,甚至比自己做得更好。为此,他列举了伍子胥、伯夷和叔齐、柳下惠、苏武“成功守志”的事例,告诉嵇绍应该以他们为榜样,固守志向,成就事业,成为真正的君子。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E原来,我们不仅要“立志”,要“明志”,还要会“守志”。如果我们要做的事就是心中最想做的事,与我们的志向是相符的,那么我们就应该做到心口合一,坚定不移。因为,只有学会守护自己的志向,才能成就梦想,抵达理想的境界。u003Cu002Fpu003Eu003Ch1u003E四、左宗棠《家书》:志应何坚u003Cu002Fh1u003Eu003Cpu003E志患①不立,尤患不坚。偶然听一段好话,听一件好事,亦知歆动②羡慕,当时亦说我要与他一样。不过几日几时,此念就不知如何销歇③去了。此是尔④志不坚,还由⑤不能立志之故。如果一心向上,有何事业不能做成?u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E陶桓公有云:“大禹惜寸阴⑥,吾辈当惜分阴⑦。”古人用心之勤如此。韩文公云:“业精于勤而荒于嬉。”凡事皆然。——节选自左宗棠《家书》u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E①患:忧虑,担心。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E②歆(xīn)动:喜爱,激动。歆,喜爱。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E③销歇:消散,休止。销,同“消”,消失。歇,停止。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E④尔:你。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑤由:由于,因为。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑥寸阴:比喻很短的时间。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E⑦分阴:比喻更短的时间。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E【译文】(人)怕不立志向,尤其怕志向立得不坚决。偶然听到一段好话,听到一件好事,也知道激动羡慕,当时也说我要和他一样。没过一段时间,这种念头就不知怎么消失了。这是因为你的志向不坚决,还是因为不能立志的缘故?如果一心向上进取,有什么事不能做成的呢?u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E陶桓公有句话说:“大禹珍惜很短的时间,我应当珍惜更短的时间。”古人是如此的勤勉。韩文公说:“学业由于勤勉而精进,由于疏懒而荒废。”凡事都是这样。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E师者新说u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E左宗棠在少年时就已经立下大志,虽然多次参加朝廷的科举考试都名落孙山,但他一直没有放弃,最终成为晚清著名的政治家和军事家。他的一生,经历了平定太平天国运动、领导洋务运动、收复新疆维护中国统一等重要历史事件。在《家书》中,左宗棠结合自己的亲身经历和人生感悟,告诉家人要树立坚定的志向。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E古往今来,那些各行各业成就非凡的人,很多都树立了坚定的志向。也许,我们不少人从小也有自己的志向,起初我们还是付出了行动,向着理想的方向迈进,但随着年纪的增长,随着外界诱惑力的不断增强,最终会有多少人仍然坚持在通往梦想的道路上?对于自己的志向都不坚定,又怎能实现自己的梦想呢?当面对“志该何坚”的问题时,我们听到左宗棠是这样说的:“如果一心向上进取,有什么事不能做成的呢?”同时,他借用陶桓公和韩文公的名言,告诉我们,在追逐梦想、坚定志向的过程中,要学会惜时,更要勤勉精进。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E原来,坚定的志向不能只停留在口头,更应该投注到实际的行动中,只有知行合一,志向才能坚定,才能坚守。u003Cu002Fpu003Eu003Cpu003E所以,当我们有了实践理想的冲动,那就抓紧行动吧!u003Cu002Fpu003Eu003Cu002Fdivu003E"".slice(6, 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